打印

[流域风] 【妻子的欲望】二十二

0
释迦摩尼说:人面临自己最大的痛苦就是“欲望”。

人类对待自己欲望最基本的态度有两种:一 抑制它 二 放纵它。

对前者的态度人类有道德伦理和法律的手段约束和抑制欲望,使人更象是一种具有社会行为的动物。而对后者的态度则是人类内心原始动力的释放,使人保留着自然界中野性原始动物的基因。梁对欲望的态度显然是第一种,而晴 娜 佟的态度是属于第二种。嫣则在两种态度间挣扎着,她有欲望放纵的内在动因,但也能看出她在梁发现真相后做出种种回归的举措。

人毕竟还是属于社会行为的动物,受到社会道德伦理的约束,这是人与自然界中的动物最为显著的区别,如果人类仅仅简单的为了性而性,或者仅仅为了传宗接代而“性”的话,那真和动物没什么区别了。就本作品看,娜是为了某种目的,比如为救他妹妹的性命而和佟搞在一起,具有一定的社会和家庭责任感,虽然这种责任感是极其自私的。而晴和佟的行为更象是放纵欲望的动物行为。晴已经为自己的这种放纵开始后悔了,但找不到回归的路了,而嫣则刚刚开始,梁和晴在极力的想使嫣找到回归的路。

梁和嫣对待欲望的不同行为,决定了他们在价值观上的不同,梁是最受道德伦理规范的标准好丈夫,而嫣已经突破了道德底线,正像嫣自己说的:堕落并不是外因造成的,而是嫣自己内心本来就有种对欲望放纵的渴望,出轨是早晚的事。价值取向如此差异的夫妻最后还能不能走到一起?从二十二章看,梁有突破自己的底线,牺牲自己的道德伦理观,取得和嫣一样的价值取向,想以这种方式挽回嫣。那挽回以后呢?他们如何一起面对自己的女儿-----可怜的小嘉嘉,共同堕落的夫妻如何还能面对纯洁的象一块白玉的稚嫩生命吗?这可是他们生命共同的延续啊。唯一的可能是在梁通过自己的堕落挽回嫣,在夫妻间重新建立平衡关系以保持婚姻中双方平等的地位后,梁和嫣再重新回到正常的道德观上来,抑制欲望再次出轨。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +16 回复认真 2011-3-8 09:14

TOP

0

回复 42楼 的帖子

我也觉得这种回归的方法是不可取的,人的感情不可能象数学中的方程式那样,加减乘除一丝不乱,分毫不差,过去的事情就像黑板上擦掉的粉笔字那样。此事对今后的夫妻生活完全没有影响,没有记忆吗?这是不可能的。尤其是他们面对一天天长大的孩子,还有什么资格再用自己的荒唐行为去教育她?如果这种回归方法也算是一种方法的话,那也只能是下策。真希望作者能想出更好的回归上策来。

但这部作品毕竟是小说,也许现实生活中夫妻遇到这种问题,处理起来要简单的多,内心也没有这么纠结。现在的梁到象是我们现实生活中大部分面对出轨丈夫的妻子,做了这个隐忍的决定。确实我们的实际生活中,丈夫要是遇到此类事情,往往是不可容忍,离婚了之,而妻子对于丈夫的出轨有相当一部分选择了隐忍。但这只是凑合过日子而已。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +9 回复认真 2011-3-8 09:17

TOP

0
现实中有几个人是一边心里深爱着自己的妻子或丈夫,一边又让自己的身体经常出轨?难道身体的出轨就像上街买包香烟那么简单吗?和自己的心完全没有关系吗?也许西方人能把爱和性分的很清楚,把自己的妻子和情人分的很清楚,但我想相信那也只是一小部分人而已,大部分人还是坚守自己对婚姻的誓言,包括自己心和身体都保持着忠诚。象克林顿的身体偶尔开了个小差就差点儿把总统和妻子都丢了。西方的大部分人对婚姻也是有底线的。要不正个人类社会就会蜕变的和动物没什么区别了。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +10 回复认真 2011-3-8 09:22

TOP

0
这部作品象是一份关于如何对待婚姻和爱情的民意调查统计。它之所以引起众多色友的关注,在于它不仅仅只有H文的内容,更重要的是对于文中人物的心理描写,本作品抛出了一个关于如何看待婚姻中出轨这一社会问题的讨论。从广大色友的反映看,支持嫣的做法的,认为爱和性可以分开的,家庭以外的性需要并不影响家庭和婚姻的观点的人是少之又少。其次部分观点是认为嫣是可以原谅的,是可以被救赎的,希望她可以在回到正常的伦理道德标准下和梁共同走完人生。大部分网友的观点认为嫣是咎由自取,是不可原谅的,应对自己所作出的可耻行为负责。当然还有极少数的网友纯把此作品当H文看,不关心人物心理及命运,这种网友恐怕内心就没那么纠结了吧。从广大网友给出的观点反映看,这次民调显示,同意遵循传统道德,维护家庭婚姻的稳定性,忠于我们对爱情的誓言的观点占大部分,这也还是现今我们这个社会的主流价值观。要知道到这里来品头论足的网友,大部分是色友朋友,即使连色友都遵循的道德伦理观都是传统的,那更别说社会上其他大部人的观点了。我很赞同一位网友的观点,想和做是两回是,即存在欲望和实现欲望是两回事。我们一生中想的事情很多很多,但实际能做成的估计还不到一成。现实社会中欲望隐藏在每个人的心中,这是毋庸置疑的,但只要存有欲望就会去实现它吗?我看未必吧。嫣说她内心中存有欲望,早晚会出轨,但我们男人心中哪个没有想要三妻四妾左搂又抱的想法和欲望?但真正有几个能实现的?我说我内心中也有偷情的欲望,早晚也想养个小三什么的,但一辈子都过了一半了,还不是只能空想而已吗?人呐,就是时也 运也 命也 数也,缺少哪项也做不成事。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +16 回复认真 2011-3-8 09:34

TOP

0
引用:
原帖由 hxz8106 于 2011-3-8 10:17 发表
跳读式看完更新,没有惊喜,没有激情,有淡淡的失望。梁在哀曲里,消了他的颜色,散了他的芬芳。梁的心理描写还是显得贴切和必要但留不住我的目光,苏晴的香艳妖媚并不引起我美好的想象和炙热的欲望,从此我知道本文 ...
本人很认同兄台的观点,嫣是一个在理性上不很成熟的女性,也许是她没有经历过象梁那样经历过那么多童年的孤独,人生的坎坷。嫣可能从小依赖性就比较强,而且命运比价平顺,结婚后这种依赖感转移到梁身上。她对于梁的感情像半是丈夫半是父亲的感觉。所以嫣才会有梁的爱虽然无处不在,但又并没有珍惜的感觉。梁对嫣的爱是“从来不需要想起,永远也不会忘记”。象涓涓的细流默默无声的流经滋润着嫣的心灵。这种感觉是经年累月的,是持之以恒的,嫣缺少了这种爱,虽一时能得到狂风暴雨般的快感,但最终将枯萎干涸而死。

关于嫣是否考虑过这件事的后果,我想她是应该考虑过的,并为此有了准备。其一是她问佟的那句话“如果因为这件事梁和她离婚,佟是否也会离婚娶她”,虽然嫣可能心里也知道佟的承诺根本靠不住,但她毕竟考虑过此事的后果。第二是嫣在病房突然问梁是否能原谅她,她在问这句话前一定是经过了深度思考的,答案无非是两种,梁原谅她或不原谅她。如果不原谅,我想嫣会选择默默的离开,但不见得会和佟在一起。如果梁原谅了她,她就会采取方法使自己戒断欲望,让身和心重新回到正常轨道上来。嫣为此还是做了些努力的,自从梁知道真相后,看不出嫣还有什么出轨的行为,包括嫣手臂上的划痕,借口抱着嘉嘉到医院看望梁,梁挨打后嫣和晴共住了十多天,这都是为了摆脱娜和佟的继续纠缠所做的努力。如果嫣真的心里有佟,那她即使在梁挨打后仍然和佟保持那种关系。现在嫣既然得到梁的原谅,就要选择回归。首先从自己做起摆脱佟和娜,戒断自己的欲望。作为对丈夫的补偿,允许梁和晴有肉体关系。在这方面女人往往有时比男人要大度,妻子可以在一定条件下允许自己的丈夫肉体出轨,但精神绝不能出轨,而丈夫肉体出轨时必须妻子是知道,妻子最不满意的是丈夫瞒着她出轨。女人的心理有时确实难以捉摸。这是嫣这方面的努力,作为梁这一方面,在他心中对于嫣的行为有一部分已经释然了,那就是自己并不完全了解嫣的内心,嫣并没有变,只是梁没有发现而已,现在既然梁已经发现嫣的内心世界了,他将会采取哪种措施呢?无非两种:一种是不能接受,选择离开嫣。另一种是原谅嫣,而且是彻底的原谅。原谅就意味着重新认识嫣,接纳嫣,包括接纳嫣内心的欲望。梁上晴有两个目的,一是成全嫣想补偿自己的意愿,二是适应嫣内心欲望的生活方式,以到达夫妻在人生观上的一致。嫣在回归,梁在出轨,然后汇合,这是梁思想180度回转的原因。但我想这种以梁放弃高尚的人格和牺牲伦理道德为代价的救赎方法,是广大人爱这篇小说的网友所不能接受的。除非最后梁和嫣在经过堕落后双双浴火重生,洗心革面重回正常的道德操守。夫妻的生活轨迹在偏离了一段航向后重新回到正轨。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +22 您的回复很认真,抽奖去吧! 2011-3-8 17:07

TOP

0
引用:
原帖由 east1234 于 2011-3-15 18:59 发表
几天不上,流大又更新了,各路神仙也立马仁者见仁智者见智,回帖无数,我没有逐个去看,鉴于凑热闹要趁热乎的,我就先废话一段了,如有雷同,纯属缘分。

第一遍看第二十二章,有点蒙。就好像苏晴的感觉一样,这么 ...
按照兄台的思路,作者有可能是走《我妻如奴》这部小说中男主角的路子喽?那未免落入别人的俗套子里了,我相信凭借作者的写作功力,应该更能创作出一个有别于其他作品的结局来。

TOP

0
看了那么多色友的发言,真是感概啊,一篇H文能引起大家这多深度思考和辩论,本身就说明这篇H文的价值。我们不做中苏大论战式的“九评”争辩,那是国家间意识形态之争,但国家间的意识形态也是有我们这些小老百姓的意识形态累计叠加形成的。但咱们只做为个小老百姓归纳一下这篇H文之所以引起这么多争辩的原因:
1.嫣出轨的问题
这是原则问题,大家就没必要争辩了,无论何种原因,在现时的道德体制下,都是不应该红杏出墙的。就象我国的国土面积一样,一寸也不能丢失,这是个原则问题。夫妻沟通交流少也罢,嫣内心的欲望之火熊熊燃烧也罢,都是可以通过其他方法解决的,出轨绝不是正确的方法。
2.现在错误已然犯了,红杏香飘红墙外了,嫣该不该被救赎的问题。这是各位色友争论最多的问题。坛子里明显分为左中右三派,左派色友认为梁应该放弃嫣,维护梁本人一直坚持的道德观和现在基本的社会道德准则。右派色友认为应该给嫣救赎的机会,不能一棍子打死嫣,这样只能成全佟这种流氓。中间派认为支持流大的思路,接受流大安排的任何最终的结局。这也难怪,毛主席就说过:有人群的地方,就有左中右嘛。有不同意见很正常。就象晚清那时,我国丢了那么多国土,当时朝廷里就分为抢回和放弃两种意见,最终因国力有限,无法抗衡列强而选择了放弃的决定。但色友们争论了半天也没用,替古人担心而已,最终需要梁作出是否要救赎嫣的决定。从作者行文看,梁已经作出了决定,要不惜拼死一搏的抢回妻子,哪怕象僧格林沁那样把国家最后的精锐全部牺牲掉,也要赌这一把。因为还有赢的机会。但最终能不能让嫣身心都真正回归,那是另一回事了。
3.用何种方法救赎的问题。既然现在梁决定要救赎妻子,那就涉及到用何种方法的问题,这就要找到嫣出轨的症结。就像看病需要找到病根儿,对症下药。现在起码梁自认为是找到了妻子出轨的原因,通过嫣对自己内心欲望的读白 刨析,和对现实平淡的家庭生活的抱怨。梁找到了问题的症结。梁是医生,职业病式的思考问题方法是他的强项和本能,对症下药的治疗方法更是梁的专长。梁现在仍旧是个医生,治疗自己家庭的医生,嫣在梁眼中可以说是个精神和心灵上出轨的病人,看梁有何种妙方整治自己的病人吧。这就象既然咱们的国土已然丢了,怎么才能拿回来?用谈判的方法?用武力的方法?还是保持现状,留给更聪明的(其实是更笨的)子孙去解决。

以上全是本人瞎说八道,让各位兄台见笑见笑啊。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +44 您的回复很认真,抽奖去吧! 2011-3-21 16:17

TOP

0
今日流大没有按惯例更新,能否有人解释一下。是不是他看到谴责,鞭挞嫣的一方占了上风,舆论一边倒的想要将嫣置于死地而临时将后面的行文做一些调整,将嫣的回归和自省再写的合理些,采取些具体的行动?挽回些好的印象?毕竟按作者的总体构思嫣最后还是要回归家庭的,社会能允许浪子回头,为什么不能允许浪女回头呢?如果一部作品没有了争论,一边倒的倾向一种观点,那这部作品也就没什么吸引力了。流大如果按照这个思路,也许正在为嫣的回归做铺垫,毕竟这两段录音太伤众位色友的心了,一致认为嫣不可救药了,她是自作自受。所以应做些还转的铺垫。我也认为嫣的态度有问题,既然出了轨,犯了错,还是一副破罐破摔的态度。认为一切都不重要了,我就这样儿了。很象有些犯了罪的小混混,进了局子后就爱谁谁了,你们爱判几年判几年了。这种态度和流大以前行文中描写嫣的心理有些不连贯,难道性欲真有这么强大的力量,强大到不顾亲情,不顾家庭。要知道欲望和真正的毒品还是有区别的,靠自身的能力还是能克制的。写到现在只能说嫣在心理上还很不成熟,不稳定,尽不住诱惑,缺乏对欲望的控制能力。梁要教会嫣的正是这一点。梁本身对欲望有很强的控制力,有理性的判断力,要让嫣真正的身心回归,而且用不再出轨,对于欲望的控制将是梁要教会嫣的必修课,这样才能使嫣真正成熟起来,不再像个孩子似,控制不住自己想要犯错,犯了错又不知所措。这让我想起我小时候的一件事,我偷偷摸摸的想拿钥匙开开抽屉,取出计算器做作业,这样能省很多功夫,但被妈妈发现后又惊惶失措,不用问就已经坦白了。后来我就在办事情之前先想好理由,这样有备无患,即使被发现我也有充足的理由搪塞。人不就是这么一点点一点点变的理性和世故的吗?
嫣有一个很大的劣势,就是一辈子很平顺,没有象梁这样从小经历坎坷,遇事都能冷静的思考后果,他经历过这些后果,知道这些后果的可怕,所以梁能控制。实际上对欲望的控制,就是要学会在要的时候拒绝,学会说“NO”,嫣缺乏的正是这点,只是梁的苦难经历是一点一点积累起来的,而嫣平生遇到都是大考,一次是离开父母和梁结婚,这次她选择对了,或认为她的人生仍很顺利。而人生的另一此大考她则完全考坏了,因为在此之前她都是顺利的,而这时她一生中第一次真正的考验,结果考的一败涂地。差点儿使她万劫不复,就像苏晴那样,她就真的被毁了。所以流大应该按自己的思路继续写下去,既然结局已经设置好了,怎样写的更精彩,更能吸引读者就是最关键的了,这一点在流大前面的章节中是做的很成功的,希望流大继续保持。
本帖最近评分记录
  • 蝴蝶王 金币 +48 您的回复很认真,抽奖去吧! 2011-3-21 16:18

TOP

当前时区 GMT+8, 现在时间是 2024-5-9 19:42