老祖宗的笑话
引子：
很多人认为古人多数时候都用闻言吧？比如下面要说的《笑林广记》，都是闻言记载的一些或文或白，或荤或素的段子。但是，古人也只道正儿八经的写书，简简单单的白话！
故宫曾有这么一个奏章，是乾隆亲批的，奏章上的内容大概就是说一个官员向他上贡十张米芾的字帖，求皇上给批下，结果呢，乾隆看过字帖之后，朱笔一挥五个字“是假的 不要”！
评：这皇帝老儿也知道，办事从简，方才见效率！中国话该简单就简单！
古代成人笑话——雅俗共存的笑料段子，出自《笑林广记》
1.哭郎中
一人有一妻二妾，死后，妻妾绕尸而哭。妻抚其首，曰：“我的郎头呀！”次捏其足，曰：“我的郎脚呀！”又次者无可哭附，只得握其阳物曰：“我的郎中呀！”
评：此妾所谓无心，却在最关键时候抓住人性的重点！
2.我不如
一先生出外坐馆，离家日久，偶见狗练（即狗的交配），叹曰：“我不如也。”
评：此先生乃君子也，坦言其短处不足啊！
3.闲荡
一女将下教场点兵，中军官以马肾（即马鞭）伸长不雅，各将竹管一个，预套阳物于内。
及女将至，一马跳跃，脱去竹筒，阳物翘然挂于腹下。
女将究问，中军禀曰：“那件东西，凡有管的，都在管里。这个失了管（馆）的，所以在此闲荡。”
评：咱武人也知道，军中不得言语性骚扰，委婉而机智！
4.没坐性
夫妻夜卧，妇握夫阳具曰：“是人皆有表号，独此物无一美称，可赠他一号。”夫曰：“假者名为角先生，则真者当去一角字，竟呼为先生可也。”妇曰：“既是先生，有馆在此，请他来坐。”云雨既毕。次早，妻以鸡子酒啖夫。夫笑曰：“我知你谢先生也，且问你先生何如？”妻曰：“先生尽好，只是嫌他略罢软，没坐性些。“
评：此妇难求，发泄不满且不折亲夫面子！
5.屄样（原文原题，非粗鄙古文之意）
有生平未近女色者，不知阴物是何样范。向人问之，人曰：“就像一只眼睛竖起便是。”此人牢记在心。一日，嫖兴忽发，不知妓馆何在，遂向街头闲撞。见一眼科招牌，上画眼样数只，偶然横放，以为此必妓家也。进内道其来意，医士大怒，叱而逐之。其人曰：“既不是妓馆，为何摆这许多屄样在外面。”
评：典型的性教育缺失，乃我国自古有之！
6.屄打弹
一尼欲心甚炽，以萝卜代阳，大肆抽送，畅所欲为。不料用力太猛，折其半截在内。挖之不出，渐至肿胀。延医看视，医将两手阴傍按捺，良久突出，刚打在医人脸上。医者叹曰：“我也医千医万，从未见屄会打弹。”（原文原题，非粗鄙古文之意）
评：强悍的尼姑，倭国女优自叹弗如啊！
7.医女接客
医生、妓女、偷儿三人，死见冥王，王问生前技术。
医士曰：“小人行医，人有疾病，能起死回生。”王怒曰：“我每常差鬼卒勾提罪人，你反与我把持抗衡，可发往油锅受罪。”
次问妓女，妓曰：“接客。人没妻室者，与他解渴应急。”王曰：“方便孤身，延寿一纪。”再问偷儿，答曰：“做贼。人家晒浪衣服，散放银钱，我去替他收拾些。”王曰：“与人分劳代力，也加寿十年，发转阳世。”
医士急忙哀告曰：“大王若如此判断，只求放我还阳。家中尚有一子一女，子叫他去做贼，女就叫他接客便了。
评：这倒霉的医生，父爱如山啊！
8.小儿窠
小儿科之妻，乃大方脉之女，每每互相讥诮。一夜行房，妇执阳物问夫曰：“此是何物？”夫曰：“大方脉。”夫亦指牝户问，妇曰：“这是小儿窠。”
评：长见识了，又多学两个别称！
9.稍公
稍公死，阎王判他变作阴户。稍公不服，曰：“是物皆可做，为何独变阴物？”阎王曰：“单取你开也会开，摆也会摆，又善摇，又善摆。”
评：如此赤裸裸的描述，寒遍天下无敌手啊！
10.胖子行房
夫妇两人身躯肥胖，每行房，辄被肚皮碍事，不能畅意。一娃子云：“我倒传你个法儿，须从屁股后面弄进去甚好。”夫妇依他，果然快极。次日，见娃子问曰：“你昨教我的法儿，是那里学来的？”答曰：“我不是学别人的，常见公狗、母狗是那般干。”
评：自古英雄出少年啊，此娃见识不少！
11.近趣眼
妻指牝户谓夫曰：“此物你最爱的，何不取一美号赠他？”夫曰﹔“爱其有趣，就名为趣眼。”妇又指后庭曰：“你有时也用着他，也该取一美号。”夫曰﹔“他与趣眼相近，就叫他做近趣（觑）眼罢了。”
评：性情中人啊！古人的方式还真不少.....
12.家当
一妇有姿色，而穷人欲谋娶之，恐其不许，乃贿托媒人极言其家事富饶。妇许之，及过门，见四壁萧然，家无长物，知堕计中。辄大哭不止，怨恨媒人。穷人以阳物托出，丰伟异常，放在桌上连敲数下，仍收起曰：“不是我夸口说，别人本钱放在家里，我的家当带在身边。如娘子不愿，任从请回。”妇忙掩面试泪曰：“谁说你甚么来。”
评：这才是男人真正的财富啊！
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